曾国藩的处世之道
中国历史上有这么一群人，他们秉承着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理念，对国家、民族有着普通人不可理解的使命感，责任感。
诚然，在近世100多年西风东渐的大背景下，儒学、儒家，乃至儒士都被激进的批判者斥作守旧、陈腐的代名词。
而随着新思维逻辑的普及，“肉食者鄙”的观念被发挥到了极致，中国士大夫自身的优点和价值也被贬损殆尽。
而曾国藩恰恰是一位典型的中国士大夫。
曾国藩对很多人来说，有很大的魅力，百年来中国历史上众多风云人物都对他顶礼膜拜。
他被后世誉为“立功立德立言三不朽”的完人，他及其家族都福报深厚，甚至时至今日，曾氏家族依然兴旺发达，人才辈出。
毛泽东曾评价他说：“愚于近人，独服曾文正”。
而蒋介石，更是一生都在推崇曾国藩的为人处事，他的枕头旁永远只有两本书：一本是《圣经》，另一本则是《曾国藩家书》。
俗话说“为人须看曾国藩”。
曾国藩的这种处世哲学，包含了对人性固有弱点的认知和接纳，又有着人在困境中的无奈与转圜，能触发人多方面的思考。
守好心，管住嘴
让交往之人觉得放心、舒服，才是最聪明的做人之道。让人放心，是对一个人最高的评价，这意味着这个人厚道，靠谱。
曾国藩说：“行事不可任心，说话不可任口”。为人处世，不可随心任性；说话更要出言谨慎，不可任意妄言。
曾国藩做京官时，因经常批评朝廷那些官官相护的官员，进而得罪了众多大臣和地方官绅，因此处处受打压。
咸丰刚刚登基时，他更是直言不讳的地在朝堂上批评皇帝：“小事精明，大事糊涂。徒尚文饰，不求实际。刚愎自用，出尔反尔。”
咸丰帝听后怒不可遏，非要降罪于曾国藩。后来还是季芝昌等大学士求情，曾国藩才躲过一劫。
曾国藩在家反省了两年，研读了老庄后，明白了自己处处碰壁的原因：不懂得慎言。
再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。
史上因乱说话惹来祸端的，不胜枚举，更有杨修等人，为此而丢掉性命。
能够管住嘴，其实是一种高级的处世法则。
心存善念，嘴上则能留德。
话出口前，会顾及他人感受；而任言是非，信口雌黄，终会伤人又伤己。
能够守好心，管住嘴，福虽不至，祸已远离。
子贡问曰：君子已有恶乎？
君子也有憎恶的人和事吗？
子曰：有恶，恶称人之恶者。
是有所憎恶的，憎恶宣扬别人过错的人。
智者，必定不为哗众取宠，也不趁口舌之快，去揭人短处。
为自己留口德，为他人留面子。
俗话说，“立身以不妄语为本”，“祸从口出”。
立身最大的挑战就是骄傲和自大，说出一些言过其实的话，为了夸耀自己的能力而吹牛。
这样做首先会给自己招来灾祸，再有也会失去别人对自己的信任和尊重，谁还会放心把事情交给你呢？
所以，喜欢逞一时口舌之快的人，最终都难成大事。
宽待人，不抱怨
《荀子·荣辱》有言：“自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者穷，怨天者无智”。
有自知之明的人不抱怨别人，懂得命运的人不抱怨老天；抱怨别人的人必将无法摆脱困窘，抱怨上天的人必定无法立志进取。
经常抱怨的人，身上都会充满着负面消极的因素，使人不愿与之相处，
反而一个不抱怨的人，才会显得很有修养，周身充满着正能量。
曾国藩的一生可以说比较顺遂，功成名就，但他的弟弟，情况就不那么好。
曾国藩的六弟曾国华在写作方面的天赋很高，曾国藩一直期许他能够凭借文章考取功名，做一番事业。
曾国华也很自信，但在科举考场上，却屡屡失利。
这对他来说是很大的打击，曾经志向高远的翩翩少年，却在科举之路上屡屡碰壁，他的心态一落千丈，整日喋喋不休地抱怨。
曾国华抱怨考官没有眼光，看不懂自己的文章；他甚至抱怨自己的妻子，没有管好自己，导致自己没有尽全力读书。但始终没找自己身上的原因。
曾国藩得知后，在写给曾国华的家书中，狠狠地批评了他一顿。
曾国藩毫不留情地说：“你考不上，完全是因为你没有努力、自暴自弃，怪得了谁？你有什么资格抱怨！”
曾国藩说：“牢骚太甚者，其后必多抑塞。盖无故而怨天，则天必不许，无故而尤人，则人必不服，感应之理然也”。
牢骚太重的人，今后的路一定不好走，因为他不会反思自己，不会改进和提升。
失败在所难免。而他的抱怨会引起别人的反感，让人敬而远之。
《论语·宪问》记载孔子感叹：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎”。
孔子周游列国，四处碰壁，若丧家之犬，但他始终没有抱怨过。
不怨天，不由人，而知修身立德，完善自我。
成熟的人，懂得从自己身上找原因就够了。
没有一种努力会白白浪费，一切自有安排。
要相信，只要我们努力了，即便没有成功，也必然会有另外的收获。
自己不努力，事情失败了，还要处处抱怨别人，抱怨事情本身，这种人是最没有出息的，也是最没有希望的。
越努力，越幸运
子曰：“君子求诸己，小人求诸人”。
曾国藩资质平平，七次参考才中了秀才；身体禀赋很差，一生与多种严重疾病相伴；出身也很平常，祖上几百年间都是平头百姓。
但他却通过个人的不懈努力，完成了脱胎换骨、超凡入圣的变化，达到了立功、立德、立言三不朽的境界。
从一介平民到晚清重臣，从书生治军到洋务运动，从湘军的创立到名震八方，他的一生经历了太多的事情，也成就了很多事情。
曾国藩入仕后十年七迁，连升十级，被誉为近代政治家，战略家、理学家、文学家。
他曾被封为一等毅勇侯，成为整个清朝以一介文人而封武侯的第一人。
乐府有诗：“少壮不努力，老大徒伤悲”。岳飞亦有言：“莫等闲，白了少年头，空悲切”。
曾国藩从小读书非常刻苦，每天不背下一篇文章不睡觉；三十岁开始，坚持每天写日记自省；用三年的时间戒烟，用三十年的时间戒掉了其他毛病。
翰林学士之后，曾国藩依然用每天必做的“十二门功课”严格要求自己。
六十二岁写的反省日记，其口吻还和三十岁一样。
修身起始阶段，重要的是猛，在进行阶段，更重要的是韧。
自我完善的过程中，一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。
曾国藩说“：凡人作一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。
人而无恒，终身一无所成”。
一个资质非常平庸的人，如果实心实意地进行自我完善，通过陶冶变化，也可以成为超人。
人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高。”
生命的充实感是一种伴随着阵痛的快感。
不断地突破舒适圈，才能获得成长，才能尽享生命的质感。
一个人想要拥有和美的人生，聪明的处世之道必不可少。
守好心，管住嘴,切勿贪口舌之快惹人猜忌；
宽待人，不抱怨，心宽似海方能享受畅快人生；
越努力，越幸运，努力终将汇聚成未来的满堂喝彩。
学好聪明人的处世之道，定能将这一生活得灿烂如花。
